本立, 道生

裸體抗砲 - 你所不知道的黑暗明清史讀本

每個故事都讓你瞠目結舌

這不只是讓人瞠目結舌的一本歷史書, 也從根本解釋了很多一般歷史讀本不肯接觸或提起的黑暗細節, 從來都覺得這個區塊一定大有玄機, 果然有專書揭露了

戰爭, 反正倒楣的都是百姓, 不是你中立就沒事, 張獻忠圍攻舒城時, 從霍山, 合肥兩縣抓數千名婦女, 屠殺後屍體曝曬城下

其中包括清末(1900) 義和團欲燒北京西十庫教堂, 附近民居被毀, 教堂絲毫未損

團民解釋為教堂內有穢物, 所以團民請神父深厚, 被邪祟所破

民宅被燒, 義和團則認為是有婦人在庭院倒穢物造成

這段歷史被小說家擺弄多次, "民國絕對和你想的不一樣 卷一"裡面, 虧了一大把

提到數萬義和團打不進這個教堂是因為對方人太多, 一共 43個老外欺負義和團, 用邪法守塔, 而且槍擊來支援的高僧, 打到不該打的地方使之變高級太監, 從而取得不當勝利

這一段一直覺得很不可思議, 看過裸體抗砲後, 原來….. 有些事怎麼掰都可以

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魯迅乳母的長毛經驗談

魯迅的抗砲奶媽

（保姆）……說道：「像你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。」

（魯迅）「那麼，你是不要緊的。」我以為她一定是最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。

「哪裡的話？」她嚴肅地說。「我們就沒有用麼？我們亦要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大砲就放不出來，再要放，就炸了。」

這是一段魯迅小時候與其保姆阿長的對話，其中「長毛」泛指洪秀全的太平軍及一般的土匪。文中描述清末太平天國之亂時，阿長被太平軍叫去裸身站在城牆上抵禦清軍。原本魯迅以為他的保姆只有滿肚子的煩人禮節，卻不料她還有如此偉大的抗砲神力，從此對她產生特別的敬意。

來自 <http://www.books.com.tw/web/sys_serialtext/?item=0010703876>

李光壂守開封城(李自成三攻開封城)

「陰門陣」一詞最早出現在明末大將李光壂(1596-1662 )的《守汴日志》..「崇禎十五年 壬午。正月初一日,辛未。賊用陰門陣,城上 以陽門陣破之,多備鍬橛,每日就賊掘處,城 上分中掘透。賊趨婦人,赤身濠邊,望城叫罵 城上點大砲,悉倒泄。城上令僧人裸立女牆叫 罵,賊砲亦倒泄」

西什庫則虎神營與義和團合打，亦一月為攻開，則詭云:「鎮物太多，有光腚女人無數在樓上者云。」

又曰:「昨張登開仗時，教堂置砲七尊於屋上，各以赤體孕婦騎砲鎮之。」

各洋樓架大砲甚多，每砲皆有一赤身婦人跨其上，所以避砲之法不能行。

崇信拳匪者傳云:「義和拳與洋人合仗，洋人不能敵，忽洋人軍隊中有一婦人赤體立，義和拳法術被破，不敢前進。」

團每戰必敗，或問故？團曰:「每戰輒見洋人隊中，有赤身婦人立於陣前，致法術為其所破。」

西十庫開仗，忽有赤身婦女走出，團民受傷者眾，樓周圍挂婦人皮，并各穢物，以致團民難以得勝。東交民巷亦用此法。

這些資料更直接反映出，婦女裸身是使團民的避砲法術失效的主因。為何婦女裸身會具有和義和團法術相沖的厭勝力量？他們的解釋是女性裸身所帶來的污穢。此外，配合一些與女性有關的穢物，如排泄物（便溺、經血）、衣物（內衣、月布），亦加深了女性的厭勝能力。

來自 <http://www.books.com.tw/web/sys_serialtext/?item=0010703876&page=9>

廣東過癩

此只可賣與外江之客, 不能種於土人也。故諺云: 少不入廣

五通神

禮記.曲禮:非其所祭而祭之, 名曰淫祀。淫祀無福

190x, 拉薩舶來品眾多

洋貨/攝影, 有泰的日記

金蓮崇拜

[自由選擇]的問題, 纏足不只是對外在世界的一種身分及欲望的宣告, 而且是對婦女本身自尊的一種具體體現, 受到時尚制度與文化沉積的重新安排, 以至於部纏足是無法想像的

作者有時候倒是體俏皮的, 使用一些近代語言

康熙來了

進擊的xx